لم تكن الإشكالية المركزية في تجربة الحكومة التي قادها السيد عزيز أخنوش مرتبطة بندرة الموارد أو بغياب الإطار الدستوري والمؤسساتي، بل في القراءة السياسية الضيقة لمفهوم الأغلبية البرلمانية. فقد جرى التعامل مع نتائج الاقتراع لا باعتبارها تفويضاً ديمقراطياً مشروطاً بالمساءلة، بل باعتبارها شيكاً على بياض
كلما عاد ملف تغيير فئة الاختصاص إلى الواجهة داخل مهنة الإرشاد السياحي، يُعاد إنتاج نفس الخطاب: حقوق، كفاءة، ورفض للإقصاء. غير أن هذا النقاش، كما يُقدَّم عادةً، يتجنب الاقتراب من السؤال الأكثر حساسية وواقعية: ماذا عن سوق العمل نفسها؟ وماذا عن المرشدين الذين يعيشون أصلًا تحت ضغط تنافسي خانق؟في مراكش،
مصطفى خترانيما يشهده المغرب اليوم على المستوى الجيو-استراتيجي ليس وليد الصدفة ولا نتيجة ظرف عابر، بل ثمرة اختيارات مدروسة ورؤية بعيدة المدى. ففي وقت ما تزال فيه أطراف إقليمية غارقة في منطق الضجيج السياسي وردود الفعل، اختار المغرب أن يشتغل بصمت، ويبني نفوذه حيث تُصنع القوة الحقيقية: في الموانئ، والطا
الحلقة الخامسة من السلسلة التحليلية حول كأس إفريقيا للأمم بالمغرب 2025 بقلم عبدالرزاق بوغنبوروهم الانتماء القاري: إفريقيا بين الجغرافيا والمصلحةمن أكبر الأخطاء التي ارتكبها المغرب—بحسن نية أو بحسابات دبلوماسية—تعاملُه مع إفريقيا كفضاء انتماء قيمي، لا كمجال مصالح متباينة.كأس إفريقيا بالمغرب لم تُسقط
الحلقة الرابعة من السلسلة التحليلية حول أحداث كأس إفريقيا للأمم 2025 بقلم عبدالرزاق بوغنبورالحقد والحسد: حين يتحوّل نجاح المغرب إلى مشكلة للآخرين ليس كل عداء معلنًا، ولا كل خصومة تُقال بصوت عال. أخطر أشكال العداء هو ذاك الذي يتخفّى خلف الصمت، أو الحياد، أو اللغة الملتبسة، وما كَشَفَته كأس إفريقيا با
الحلقة الثالثة من السلسلة التحليلية حول أحداث كأس إفريقيا بالمغرب 2025 بقلم عبدالرزاق بوغنبورالإعلام العربي: حين يصبح الحياد تواطؤًا، والصمت موقفًا في اللحظات الفاصلة، لا يُقاس الإعلام بما يقوله، بل بما يختار ألّا يقوله. وما جرى خلال كأس إفريقيا بالمغرب، خصوصًا في محطاتها الحاسمة، كشف أن جزءًا واسعً
الحلقة الأولى من سلسلة تحليلية حول كان المغرب 2025 عنوانها المركزي مابعد الوهم بقلم الاستاذ عبدالرزاق بوغنبوركأس إفريقيا: الحدث الرياضي الذي فضح السياسة المؤجَّلة لم تكن كأس إفريقيا التي احتضنها المغرب مجرد تظاهرة رياضية عابرة، ولا بطولة خسر فيها منتخب وربح آخر. ما وقع قبلها وأثناءها وبعدها كان حدثا
بقلم بهية بنخار :المطالب المشروعةرغم اننا لا نعرف ان كانت مبادرة شبابية “عفوية” او “مُحركة و مُفتعلة” لم يكن خروج الشباب المغاربة أمس إلى الشارع حدثاً عادياً، او عابرا و عرضيا، بل كان علامة فاصلة في علاقة جيل جديد مع وطنه ومؤسساته!جيل “Z”، الجيل الرقمي، قرر أن يرفع صوته مطالباً بما هو بديهي: ا
في مسار الحياة، نجد أنفسنا أمام العديد من الاختيارات: الدراسة، المهنة، مكان العيش، الأصدقاء، المشاريع… لكن من بين كل هذه القرارات، يظل هناك خيار واحد يتميز بتأثيره العميق والمستمر: اختيار الزوجة. فهذا القرار لا يحدد فقط مقدار السعادة الشخصية، بل يؤثر أيضًا على استقرار الأسرة، وتربية الأبناء، وأحيانً
في قلب عبدة، حيث تمتد الأراضي باللون الأسود والحزن فيها على مدّ البصر بدون ماء تنتظر السماء لتسيقها في كل موسم حرث وتدخل البهجة على محيها باللون الأخضر وتختبئ الحكايات بين أزقة أحياءها من حي ولاد علي إلى دوار ولاد بوصالح مرورا بأول حي وأقدمهم حي زمران وسوقها الأسبوعي الصاخب، ترقد جمعة سحيم كمدينة مت
لم تكن حادثة تدوينة المدعوة ابتسام الشكر رئيسة ما يسمون جمعية مالي، أو ما تسميه الحركة البذيئة – عفوا البديلة -من أجل الحريات الفردية مجرد رأي عابر على مواقع التواصل الاجتماعي بل شكلت صدمة، واستفزازا جماعيا للرأي العام المغربي لما حملته من مساس واضح وصريح بالثوابت الثلاثة للمملكة. ابتسام لشكر التي ع
جعفر الكنسوسيإن تجديد الإسلام وتقدمه يقوم على إحياء قيمه العميقة متجاوزا الإستعارة السطحية من الخارج والانغلاق في القوالب الشكلية. وبالنسبة للمتنطعين على الأعلام. فتعظيم الأولياء وفي مقدمتهم الشيخ الجزولي لن يختفي قريبا من الإسلام. رغم عدم استيعاب البعض لمثل هذه الرهانات الثقافية والروحية.قال عبد ال
بقلم: بهية بنخارستة وعشرون عامًا مرّت منذ أن بايع المغاربة ملكهم الشاب يوم 30 يوليوز 1999، ليقود المغرب في منعطف حاسم من تاريخه المعاصر. لم تكن البيعة مجرد امتداد لسلالة عريقة ضاربة في عمق اثني عشر قرنًا، بل كانت بداية تحول عميق في فلسفة الحكم، وانتقال من شرعية التاريخ إلى شرعية الإنجاز والتنمية.إن
أمام كثرة المآسي التي يشهدها العالم العربي والإسلامي، والأنين القادم من بقاع مختلفة، من هذه المناطق ، يتساءل كثيرون بمرارة:لماذا نحزن ونغضب ونثور حين يُقتل طفل في غزة، ونصمت حين تُباد مدينة بأكملها في السودان؟أليس الدم هو الدم، والموت هو الموت؟ أم أن للضحايا درجات تُمنح وتُسحب وفقًا لجغرافيا الألم أ
جعفر الكنسوسي. مات مولاي لكبير بن سينا رحمه الله. أحد أعيان مدينتنا مراكش و واحد من رواد ديوان الأدب في وقته لما كان مجمعنا يلتئم بدار الباشا بقبة شاعر الحمراء مرة أوبقبة الشيخ الجيلالي امتيرد قبالتها. كان صديقا مقربا عزيزا.كنا نلقبه” شيخ النْظر” و عريف الكتب و محببها لأناس فارقوا عالم الكتب و القرا
يدير اكينديالفساد يضرب قلب التعليم العالي… ومصداقية الوطن على المحكمرة أخرى، يَطفو على السطح وجه بشع من وجوه الفساد في بلادنا، بعد تفجر فضيحة الاتجار بالشواهد الجامعية، وبالضبط شهادات الماستر، في واحدة من مؤسسات التعليم العالي التي يُفترض فيها أن تُخرّج نخبة النخبة.والكارثة أن هذه الشهادات ليست مجرد
يونس مجاهد يشكل الاحتفال باليوم العالمي لحرية الصحافة، الذي يصادف الثالث من شهر ماي كل سنة، مناسبة أخرى للحديث عن القضايا المرتبطة بممارسة هذه الحرية، وخاصة التضييق الذي يمارس لمنعها أو الحد منها، غير أنه قلما تناقش أخلاقيات الصحافة، في علاقتها بالحرية، رغم أن هناك تكاملا بين المبدأين، يجعل من جودة
حسن هرماسالسيدان الواليان المحترمان، كلما حللت بالمدينة الحمراء، التي امضيت فيها جزءا غير يسير من مساري المهني كصحافي، وارتبطت بها من الناحية الوجدانية والعائلية، إلا وشعرت بنوع من المرارة والأسى اتجاه بعض الممارسات المشينة التي تتغذى من مستنقع الفوضى والابتزاز، لدرجة أنني أصبحت أتخيل أن السلطات الأ
أمام الانتصارات المتتالية للدبلوماسية المغربية والنكسات والهزائم لجيران السوء،يبدو أن دولة العالم الآخر باتت تعيش أعراض الهلوسة والخرف،وهو داء عطب قديم إسمه” المروك”.من بين الذكريات التي يتغنى بها حفدة الشهداء،واقعة كروية حدثت وقائعها في9 دجنبر1979 بين المغرب والجزائر،انتهت بفوزهم كما هو معلوم…ومنذ
في سياق التحديات التي تعصف بمهنة الإرشاد السياحي في مراكش، يعرض هذا المقال وجهة نظر عدد من المرشدين السياحيين الذين يعانون من تدهور أوضاعهم المهنية بسبب ظواهر التسيب والتنظيم غير القانوني داخل القطاع. ومن المهم التنويه إلى أن ما يطرحه هذا المقال يعكس آراء مجموعة من المهنيين الذين يواجهون هذه التحديا
في قطاع يُعدّ من الركائز الأساسية للاقتصاد المحلي والوطني، يجد مئات المرشدين السياحيين بجهة مراكش-آسفي أنفسهم في مواجهة تحديات مهنية وإدارية متزايدة. وسط غياب آليات فعالة لحماية حقوقهم، تتعالى أصواتهم مطالبة بالإصلاح، لكن هل من مجيب؟ هذا المقال يعكس انشغالات مجموعة من المهنيين الذين يرون أن الممارسا
موضوع مصداقية الأخبار ليست جديدا في ثقافتنا، بل إنه متجذر فيها، وهناك مرجعيات كثيرة تحيلنا على الأهمية القصوى التي أوليت للفرق بين الخبر الصادق والخبر الكاذب في تراثنا، و لا أدل على ذلك من الآية الكريمة ” يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمي
نشرت إحدى صديقات حكام الجزائر مقالا في مجلة “فورين افيرز” (شؤون خارجية) التي يصدرها مجلس السياسية الخارجية الذي يعتبر مركزا للتفكير وللتأثير على القرار في أمريكا، وحاولت كاتبة المقال، غير ذات تجربة طويلة، إظهار متابعتها المستمرة لقضية الصحراء وللعلاقات المغربية الجزائرية وأصرت على إعادة الحياة لمقتر
تكاثرت التعاليق حول حادثة إقفال متجر بيع الأسماك المراكشي ثم إعادة فتحه بعد تدخل والي مراكش. ذهب بعض كبار التجار و المضاربين إلى اعتبار هذه الحادثة مجرد ضجة مصطنعة. ساند هذا الرأي أحد أصحاب المواقع، المعروف بالسباحة ضد التيار و لو كان منبعا للخير، و أعتبر أن التاجر الشاب سخر” جيوش السردين” للإشهار